Allah telah berfirman di dalam surah al-Waqiah (77-79)
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
[77] Bahawa sesungguhnya (yang dibacakan kepada kamu) itu ialah Al-Quran yang mulia, (yang sentiasa memberi ajaran dan pimpinan),
[78] Yang tersimpan dalam Kitab yang cukup terpelihara,
[79] Yang tidak disentuh melainkan oleh makhluk-makhluk yang diakui bersih suci
Ulama’ telah berbicara tentang kemuliaan al-Quran dengan memerintahkan supaya bersuci ketika menyentuh dan membawa al-Quran.Di antara kaedah memuliakan al-Quran ialah tidak meletakkan di bawah bantal ketika tidur.Atau meletakkan barang dan kitab di atas al-Quran.Atau melakukan sesuatu tindakan yang boleh diiktiraf sebagai menghina al-Quran.
Bahkan dalam kitab al-Masohif (المصاحف) karya Ibnu Abi Daud menyatakan bahawa meletakkan al-Quran di atas tanah adalah tidak layak.
Rasul juga pernah mengeluarkan kenyataan bagi mereka yang meletakkan tulisan yang ada nama Allah di tanah dengan menyatakan:
لعن الله من فعل هذا،لا تضعوا ذكر الله في غير موضعه
Maksudnya:Allah melaknat siapa yang berbuat demikian.Jangan meletakkan nama Allah bukan pada tempatnya.
Ini jika meletakkan mashaf bukan dengan niat menghina.Adapun jika niat menghina maka hukumnya haram menurut Ijmak Ulama’.Bahkan berkata kebanyakan ulama’:
إنَّ مَنِ احْتَقَرَّ اَوِ اسْتَهْزَأ بِكِتابِ اللهِ فَهُوَ كَافِرٌ
Siapa yang mempermainkan dan memperolokkan Kitab Allah maka dia kafir
Dalam kitab ( الإتقان) Imam Suyuti menyebut:
يستحب تطييب المصحف وجعله على كرسى، ويحرم توسده، لأن فيه إذلالا له و إمتهانا، كذا مد الرجلين إليه
Menjadi keperluan menjaga baik akan mashaf dan meletakkan di tempat tinggi.Haram membantalkannya.Ini kerana perbuatan itu menghina dan mencemar kesuciannya.Demikian juga menjulur kaki padanya.
Dan menjadikan al-Quran sebagai bantal baringan dan bantal untuk tidur,kedua-dua perbuatan itu dilarang.
________________________________
*Kitab احسن الكلام في الفتاوى والاحكام karya الشيخ عطية سقر jilid 3/8
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
[77] Bahawa sesungguhnya (yang dibacakan kepada kamu) itu ialah Al-Quran yang mulia, (yang sentiasa memberi ajaran dan pimpinan),
[78] Yang tersimpan dalam Kitab yang cukup terpelihara,
[79] Yang tidak disentuh melainkan oleh makhluk-makhluk yang diakui bersih suci
Ulama’ telah berbicara tentang kemuliaan al-Quran dengan memerintahkan supaya bersuci ketika menyentuh dan membawa al-Quran.Di antara kaedah memuliakan al-Quran ialah tidak meletakkan di bawah bantal ketika tidur.Atau meletakkan barang dan kitab di atas al-Quran.Atau melakukan sesuatu tindakan yang boleh diiktiraf sebagai menghina al-Quran.
Bahkan dalam kitab al-Masohif (المصاحف) karya Ibnu Abi Daud menyatakan bahawa meletakkan al-Quran di atas tanah adalah tidak layak.
Rasul juga pernah mengeluarkan kenyataan bagi mereka yang meletakkan tulisan yang ada nama Allah di tanah dengan menyatakan:
لعن الله من فعل هذا،لا تضعوا ذكر الله في غير موضعه
Maksudnya:Allah melaknat siapa yang berbuat demikian.Jangan meletakkan nama Allah bukan pada tempatnya.
Ini jika meletakkan mashaf bukan dengan niat menghina.Adapun jika niat menghina maka hukumnya haram menurut Ijmak Ulama’.Bahkan berkata kebanyakan ulama’:
إنَّ مَنِ احْتَقَرَّ اَوِ اسْتَهْزَأ بِكِتابِ اللهِ فَهُوَ كَافِرٌ
Siapa yang mempermainkan dan memperolokkan Kitab Allah maka dia kafir
Dalam kitab ( الإتقان) Imam Suyuti menyebut:
يستحب تطييب المصحف وجعله على كرسى، ويحرم توسده، لأن فيه إذلالا له و إمتهانا، كذا مد الرجلين إليه
Menjadi keperluan menjaga baik akan mashaf dan meletakkan di tempat tinggi.Haram membantalkannya.Ini kerana perbuatan itu menghina dan mencemar kesuciannya.Demikian juga menjulur kaki padanya.
Dan menjadikan al-Quran sebagai bantal baringan dan bantal untuk tidur,kedua-dua perbuatan itu dilarang.
________________________________
*Kitab احسن الكلام في الفتاوى والاحكام karya الشيخ عطية سقر jilid 3/8
No comments:
Post a Comment